سلسلة دروس (دورة ااتبسيط فى دقائق علم التجويد)

قبل البدء فى هذه السلسلة من الدروس ارجو منكم اولادى



1- الصبر
على التعلم فانا اعلم انكم ستجدون بعض المسميات الجديدة عليكم ولكن لاداعى
للقلق فكل لفظ سيكون لها التفصيل الشديد والتبسيط حتى يفهم



2-ارجو منكم ابنائى وبناتى التواصل وكثرة الاسئلة فلن يكون هناك فهم الا بكثرة الاستفسار



3-اخيرا احب ان اعلمكم اولادى أن الموضوع سهل وبسيط إن شاء الله وكل ما أرجوه منكم ان تصبروا ومعي وتطبقوا ما شُرح لكم




الدرس الاول

قال الامام (الحسن بن قاسم المرادى-749-فى كتابيه "المفيد فى شرح عمدة المجيد"و"شرح الواضحة فى تجويد الفاتحة")

ان تجويد القراءة يتوقف على أربعة أمور:



1- معرفة مخارج الحروف. ويقصد بها




2- معرفة الصفات. ويقصد بها




3- معرفة ما يتجدد لها بسبب التركيب من احكام ويقصد بها




4- رياضة اللسان بذلك وكثرة التكرار ويقصد بها




واضاف الامام قائلا:وأصل كل ذلك وأساسه ((تلقيه عن أولى الاتقان مشافهة)) أى( التدريب والتعلم على يد شيخ متقن مشافهة اى وجها لوجه)





ويقول الامام (( ابن الجزرى(844ه)):(أول ما يجب على مريد اتقان قراءة القران



1-تصحيح اخراج كل حرف من مخرجه المختص تصحيحا يمتاز به عن مقاربه. ويقصدبه






2-توفية كل حرف صفته المعروفة به توفية تخرجه عن مجانسه





3-يعمل لسانه وفمه بالرياضة فى ذلك اعمالا يصير ذلك له طبعا وسليقة وذلك لأن





وقال الامام:





يقصد الامام:




--: نكمل .:.ولذلك قال الامام الدانى :(وليس بين التجويد وبين تركه الا رياضة من تدبره بفكه)



وقد أخذ لامام ابن الجزرى هذا المعنى وصاغه فى مقدمته قائلا : ليس بينه وبين تركه.....الا رياضة امرىء بفكه.



==================================================



اسئلة :




2-اكتب تلخيصا لما ورد عن الامام ابن الجزرى من خلال فهمك لما شرح؟



ارجو
التواصل والاستفسار لما ابهم وانا على استعداد للشرح اكثر من مليون مرة
حتى تصل المعلومة وهذا فى كل درس لمن سيبدأ معى ولمن سيلحق بنا فيما بعد

ولكى
نعلم المخارج والصفات يجب أولا التعرف على اعضاء آلة النطق،اى اعضاء النطق
او التصويت ،وهى كلها اسماء اطلقها العلماء المتقدمون على أعضاء النطق كما
سماها المتأخرون فى ايامنا.فنجد ان من هذه الأعضاء ما هو:
1-مساعد ....
2-ومنها الحامل للمخارج ومساعد بمكانه أو بوضع طرفيه أو الاثنين معا..........
3-ومنها ممرات للصوت فقط أو ممرات وحاملة لمخارج..
4-ومنها المسبب لاحداث الصوت المجرد بنوعيه الحامل لمخارج بعض الحروف.(وسيأتى التفصيل فى حينه باذن الله)

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

العضو الاول:
(الحجاب الحاجز)
وهو عبارة عن عضلة توجد تحت الرئتين مباشرة .
وظيفة
الحجاب الحاجز: تتقلص عضلة الحجاب الحاجز فتهبط الى اسفل فيتسع القفص
الصدرى مما يساعد على امتلاء الرئتين بالهواء حال الشهيق،ثم يرتفع دافعا
القفص الصدرى الى أعلى فيضيق مما يساعد على خروج الهواء وهو ما يسمى
بالزفير..



العضو الثانى
(الرئتان)
وهما
عضو مساعد توجد الرئتان فى الفراغ الصدرى داخل حجرة جدارها من الضلوع
والقفص والعمود الفقرى، وهما عضوان اسفنجيان مرنان يشتملان الشعبتين
الهوائيتين التى يوجد عليها الحويصلات الهوائية


العضو الثالث
(القصبة الهوائية)
تتشعب
القصبة من الاسفل الى شعبتين ترتبط كل منها برئة وتنتهى من اعلى
بالحنجرة.وهى عبارة عن أنبوبة طولية تتكون من غضاريف نصف دائرية من الامام
اى ليست كاملة الاستدارة،أما الناحية الخلفية للقصبة وهى الناحية التى
يستند عليها المرىء فهى مرنة تسمح بمرور الطعام دون اعاقة

(ملاحظة) لا يوجد فى القصبة الهوائية اية مخارج فهى عبارة عن ممر لهواء الشهيق والزفير فقط وسيأتى الرد على هذه الاشكالية فى حينها باذن الله.. وقد سميت القصبة بقصبة الحلق نسبة للغضاريف النصف حلقية الموجودة فيها،،ايضا سميت
بقصبة الرئة لانتهاء شعبتيها داخل الرئة.

العضو الرابع
(الحنجرة) المسماة خطأ تفاحة آدم
توجد
الحنجرة أعلى القصبة الهوائية وهى عبارة عن صندوق غضروفى متسع من أعلى
ناحية الحلق ويضيق من أسفل ناحية القصبة ،بها نتوء أى بروز نراه واضحاً فى
رقبة الرجل...هذا النتوء هو المكان الذى يوجد فيه حبلا الصوت وهما عبارة عن
عضلتين صغيرتين مستقيمتين ،فعندما يمتدان يأخذان نصف دائرة وهما متصلان
بجدار الحنجرة فوقهما طبقتان ذواتا غشاء رقيق يوجد بينهما فتحة او ممر مجوف
يسمى (المزمار)
يمر من خلالها الهواء زفيرا كان أم شهيقا.وهذا الممر يفتح ويغلق تبعا
لحركة الحبلين الصوتيين مما يؤثر على امكانية مرور الهواء من حيث كميته
وقوة دفعه. وهذا الممر أو فتحة المزمار يتحكم فى شكله حركة الحبلين
الصوتيين ...وللدرس بقية ،، كل ما أرجوه منكم ابنائى الصبر لان كل ما ذكرته
من الاهمية بمكان فى علمى المخارج والصفات

تابع: آلة النطق خامسا:
لسان المزمار :وهو عبارة عن غضروف يوجد فوق الحنجرة لا يتحرك ذاتيا ولكنه يتحرك تبعا للسان
وظيفته:له وظائف كثيرة ولكن مايهم بحثنا انه يقوم بالضغط على جدار الحلق الامامى ليتسع الحلق (مجرى الصوت) عند النطق بأصوات الحروف المستفلة(المرققة) ويقترب اقترابا شديدا للناحية المقابلة ليضيق مجرى الصوت (الحلق) وذ لك عند النطق بأصوات الحروف المستعلية.





: سادسا:البلعوم
عبارة عن تجويف أنبوبى طولى يمتد خلف فتحتى الأنف والفم والحنجرة والقصبة الهوائية الى ان ينتهى بالمرىء الموصل للمعدة .
يتفرع البلعوم من جذر اللسان الى ان يصل فوق الحنجرة مباشرة من الامام وتسمى هذه المنطقة (الحلق)
وسيأتى الكلام مفصلا فى حينه باذن الله
وظيفته:يعتبر البلعوم طريقا مشتركا لكل من الهواء والغذاء حيث انه يصل بالغذاء من الفم الى المرىء ومنه الى المعدة وذلك من الخلف
،،ويصل بالهواء الى الحنجرة ومنها الى القصبة الهوائية من الامام.
وهو يطول ويقصر اى ينقبض وينبسط ليمكن الصوت الخارج من الحنجرة من الوصول الى أعضاء النطق المختلفة ولذلك قال العلماء ما معناه
((لولا البلعوم ما كان يمكن للأنسان ان يخرج حرفا واحدا مفهوما)).
(( صورة توضح البلعوم و لسان المزمار))
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]



سابعا:(الحلق)
هو الفراغ الواقع بين الحنجرة وخلف منتهى أقصى اللسان(جذر اللسان) وذلك الفراغ سبق وذكرنا أنه متفرع من البلعوم مما جعل بض العلماء يطلقون على حروف الحلق (الحروف البلعومية) نسبة للأصل.
وظيفة الحلق:
الفراغ الذى يمر فيه هواء التنفس حال الشهيق والزفير
حامل لمناطق مخرجية ثلاثة ،،لكل واحدة بقعتان مخرجيتان لحرفين.
وهو ايضا ممر للصوت سواء كان هذا الصوت الخاص لحروفه الست أم لبقية الأحرف



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]



ثامنا: الجوف:
هو
الخلاء أو الفراغ الواقع داخل الحلق والفم يبدأ من اقصى الحلق فوق الحنجرة
وينتهى بنهاية الشفتين وهو ممر للصوت والنفس والطعام وقد خصه علماء
التجويد بحروف المد (واى) وسيأتى الكلام فى حينه



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]





تاسعا:اللهاة:
تقع
فى منتهى الفم وأول الحلق،،وهو عبارة عن بروز عضلى مخروطى الشكل يتدلى من
الحنك الأعلى الرخوى معلقة فى الجزء الخلفى للفم يبلغ طولها من 15 الى 35
ملم.لها فوائد كثيرة ولكن ما يهمنا هو قول العلامة (الدركزلى) في كتابه (خلاصة العجالة) أن للهاة دور فى عملية التصويت الى جانب كونها تشكل مخرج القاف الفصيحة (اى من اجزاء أحد طرفى مخرج القاف)
وذلك لأنها بداية الحنك الأعلى اللحمى حيث قال: اللهاة لحم مستدير رخو
يشكل الصوت ويعدل الهواء،،سيأتى الكلام مفصلا بأذن الله فى حينه..



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]




عاشرا:الفم وأقسامه:ا
ولا التجويف الفموى أو تجويف الفم..
اللسان....الفكين....الحنك الأعلى بأقسامه....اللثة....جوف الفم أى خلاء أو فراغ الفم....الشفتين





يتبع...

"المدخل لدراسة المخارج والصفات"‎



قال الأمام ابن الجزرى :
اذ واجـــب عليهــم محتـــم ............... قبل الشروع أولا أن يعلموا
مخارج الحروف والصفات .............. ليلفـظــوا بافصح اللغـــات



فنقول وبالله التوفيق:معادلة:




(صوت +مخرج +صفات +زمن) بمساعدة البلعوم= حرف لغوى

شرح المعادلة:

أولا :الصوت:

(يوجد سؤال) ما الفرق بين الصوت والنفس؟

النفس
هو : الهواء الخارج من داخل الأنسان بدافع الطبع،،،،أما الصوت فهو الهواء
الخارج من الأنسان بقوة الارادة وقد سماه المتقدمون أى العلماء السابقين
(النفس المسموع)..

نعود للمعادلة :

الصوت لغة :أى فى اللغة العربيةهو:((الجرس)) أى كل ما يسمع من المخلوقات ولا يرى ،،

أمثلة : صوت البكاء- خرير الماء- حفيف الأشجار- فحيح الأفاعى- الكلام -الصفير- السعال- العطاس...........الخ

الصوت اصطلاحا(أى عند علماء التجويد)هو: ((الصوت اللغوى)) أى صوت الحرف المنطوق بالارادة

كيفية احداث الصوت: يحدث الصوت أثناء عملية الزفير اى أثناء خروج الهواءكالتالى:

يستنشق الهواء من الخارج فيمر من الأنف أو الفم الى البلعوم ثم الحلق (المكان الصغير الواقع بين الحنجرة وجذر اللسان) منه الى الحنجرة ثم القصبة الهوائية منها الى الرئتين فينخفض الحجاب الحاجز أسفل القفص الصدرى ليتسع الصدر فتمتلىء الرئتين بالهواء (شهيق)
ثم يخرج الهواء بمساعدة الحجاب الحاجز الذى يرتفع ضاغطا على القفص الصدرى
الذى يضيق ضاغطا على الرئتين مما يساعد على طرد الهواء منهما (زفير) فيمر الهواء فى القصبة الهوائية الى الحنجرة ..

(ملاحظة) الهواء
فى الحنجرة اما يظل هواء على حالة فيخرج على هيئته (زفير لا ارادى أو صوت
لغوى هوائى أو نغمى ذبذبى مسموع بالأرادة)ومع الشرح البيان
كيفية احداث الصوت النغمى أو الذبذبى والصوت الهوائى الاذبذبى

أ-الصوت
الذبذبى النغمى هو الذى لحبلى الصوت عمل فيه:فعندما يصل الهواء القادم من
القصبة الهوائية الى الحنجرة يقترب حبلا الصوت من بعضهما البعض اقترابا
شديدا ويحدث ذلك ايضا لفتحة المزمار تبعا للحبلين فيغلق الجميع غلقا (غير محكم) مما يسبب للهواء المندفع الى الحنجرة (عائقا جزئيا) يساعد الهواء على اختراق ذلك العائق فيمر من خلاله بين الحبلين محدثا هزا شديدا منتظما للحبلين فيصدر منهما ذبذبة تسمى (الرنة،،النغمة)فتتشبع
جزيئات الهواء بتلك الرنة أوالنغمة تشبعا كليا كاملا فلا يبقى جزىء هوائى
الا وبه رنة فيكون الصوت صوتانغميا خالصا وهذا ما يسمى ب(الصوت الذبذبى النغمى ) وهو ما يسمى فى التجويد بــ(الصوت الجهرى و صفة الجهر)

كيفية احداث الصوت الهوائى: الصوت
الهوائى هو الذى ليس لحبلى الصوت عمل في :فعندما يصل الهواء الى الحنجرة
يجد الحبلين وفتحة المزمار على حالتهما الطبيعية حال التنفس أى (فى حالة انفتاح كامل)
فلا يجد عائقا، فيمر فى فتحة المزمار بين الحبلين دون هزهما ،مما ينتج عدم
احداث ذبذبة أى نغمة فى الهواء الخارج من بينهما فيخرج الهواء من الحنجرة
هواء خالصا لا رنة فيه وهو ما يسمى ( بالصوت الهوائى او المهموس أو صفة الهمس فى التجويد )

تجربة :نأتى بحرف من الحروف المسماه بالحروف الجهرية (ل -ظ -ا-) ونطيل الصوت بها مع وضع اليد على الحنجرة ،ويكون عند البدء الصوت عاليا ثم نقوم بخفضة قليلا قليلا

سنلاحظ
وجود زنة ،رنة،نغمة فى منطقة الحنجرة تزيد قوتها بزيادة قوة دفع الصوت
وتقل وتضعف بضعف دفعه ولكن لا تذهب الا بالكف عن النطق بالحرف

نأتى بحرف مهموس (س- ش- ه-) ونقوم بالنطق به بنفس الكيفية السابقة نلاحظ عدم وجود أى رنة ،زنة،نغمة مهما قويت قوة دفع الهواء أو نقصت

وهنا يوجد سؤال: كيف يكون حال الحبلين حين الأتيان بصفة الشدة ؟؟

عندما
يصل الهواء الى الحنجرة يقترب الحبلان الصوتيان من بعضهما اقترابا شديدا
وكذلك فتحة المزمار تبعا لهمافيكون هذا الأقتراب اقترابا كليا ينتج عنه غلق
محكم فينحبس الهواء وراء الحبلين بسبب تلك الأعاقة الكلية الشديدةويتبع
غلق الحبلين وفتحة المزمار المخرج الخاص للحرف المنطوق فيغلق هو ايضا
،،وهذا ما يسمى بالصوت الشديد أو صفة الشدة عند المجودين

اسئلة :من فهمك:-

أ-ما هو الصوت لغة واصطلاحا؟

ب- ماذا نعنى بتلك الكلمات:لغة،،اصطلاحا،،العلماء المتقدمين،،العلماء المتأخرين؟

ج-ما هو الصوت ؟وكيفية احداثه مع كتابة مقارنة فى جدولة توضح الفرق بين أنواع الأصوات السابق ذكرها بالتفصيل من فهمك؟

وبالله التوفيق

ارجووووووووووووووووووووووووووكم
التواااااااااااااااااااااااصل لأن ماسيأتى غاية فى الأهمية وأنا سأكون فى
غاية السرور عندما تسألون اسالوا مهما كانت نظرتكم لذلك السؤال وان كان
اسلوبى صعب فأنا اتقبل أى نصيحة مادامت فى صالح العمل

والى لقاء باذن الله